下载app送18元彩金的棋牌着力提高“用学术讲政治”的能力和水平

以彻底的思想理论说服学生,用真理的强大力量引导学生”。“青少年阶段是人生的‘拔节孕穗期’,最需要精心引导和栽培”。高校教师“用学术讲政治”对于加强对广大青年的政治引领、对于用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人等具有重要意义,对于新时代“解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题”具有基础性作用,是中国高等教育的初心和使命,既是新时代高校教师的教学任务,也是新时代高校教师的政治责任。
“用学术讲政治”讲出理论的高度、思想的力量
高校教师“用学术讲政治”就是要从学理的角度,以经验和理性为基础,揭示出当下政治生活中的因果联系,形成理性认知和科学阐释。免费送彩金40棋牌游戏 高校教师从学术框架及其学理逻辑讲政治,能够增强政治思想、政治主张、政治要求的逻辑性和真理性,从而讲出理论的高度、思想的力量,真正实现真学、真懂、真信、真用。
“国势之强由于人,人材之成出于学”,立德树人、培养新时代中国特色社会主义事业建设者和接班人是一项具有长远意义的战略性任务。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,具有科学性、严密性、整体性、传承性等特点,是世界潮流、时代气息、中国风格的有机统一。5分快3全天288期实时计划 高校教师“用学术讲政治”就是要对习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义、科学体系、丰富内涵、精神实质、实践要求以及为什么要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”等进行深度的学理阐释,就是要深度明晰习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的一脉相承关系,就是要深度挖掘其蕴含的丰富马克思主义理论基础、中华优秀传统文化基因、关注世界前途和人类命运的人文情怀。通过“讲理”为学生把握政治航向,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,完成大学生在知识体系和信仰体系上的同步转化。
着力规避“用学术讲政治”的认识误区
重学术话语轻政治话语的误区。常常过度强调学术话语的独立性,没有很好地实现政治性和学理性的统一,导致学术话语与政治话语的脱节,结果理论脱离实际的现象越来越严重,学术成果离社会现实越来越远,理论对实践的指导作用越来越小,甚至出现了所谓“高级黑”“低级红”现象。同时政治话语因为缺少学术支撑而缺乏科学性,从而削弱了中国政治话语的国际影响力。
 重经典标签轻学术逻辑的误区。讲重大理论问题,常常限于引用经典著作的个别词句,贴学术标签,用文件解读文件,做简单的“传声筒”“复印机”“照相机”,对其反映的时代精神、回答的时代课题、应对的时代挑战,浮在表面,不及本质,缺乏“以透彻的学理分析回应学生”。讲重大现实问题,从现象到现象、从文本到文本、从讲话到讲话、从事件到事件、从概念到概念,好像雾里看花,该说的都说了但没讲透、没说深,不能让学生增强其理性认同、情感认同、行动认同。
重教学方法轻理论涵养的误区。常常更多注重教学艺术、教学方法、教学手段的改进和应用,寄希望于利用新媒体或“讲段子”等形式吸引学生课堂参与,呈现出“抬头率”等表面“获得感”,而在提升理性思辨能力、强化思想理论的涵养方面重视不够,缺乏以彻底的思想理论说服学生。用鼓动性的口号讲政治、用宣传性的话语讲政治、用宣誓性的表态讲政治,貌似高屋建瓴、气势恢宏,实则蹈高临虚、大而无当,当时让学生震撼一瞬间、激动一阵子,而没有真正触动灵魂,更谈不上铭记一生、影响一辈子。
重思政课轻非思政课的误区。思政课用“用学术讲政治”的氛围正在形成,其实非思政课也有一个“用学术讲政治”的问题,而且涉及学科更广,涉及人数更多。然而非思政课教师常常认为政治归政治、学术归学术,“用学术讲政治”是思政课的事情,与本门学科关系不大,对本门学科“用学术讲政治”感到迷茫。
着力提高“用学术讲政治”的能力和水平
夯实“用学术讲政治”的内功和基础。马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出,“理论只要说服人就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人”。我们要在让理论说服人这方面下一番苦功夫,沉下心来读马列经典、读学科经典,善于借鉴各门学科的理论框架,辩证地、批判地、科学地吸收古今中外一切人类文明的优秀成果,精心打造中国特色、中国风格、中国气派的学术话语体系,让学生“知其然”也“知其所以然”,真正收到“用真理的强大力量引导学生”的良好效果。
牢记“用学术讲政治”的重点和领域。党的十八大以来所取得的成就无疑是非常成功的,是用中国话语讲好中国故事和繁荣中国学术不可多得的研究样本,也是学术界创新中国特色哲学社会科学话语体系的重要契机。“用学术讲政治”就是要对习近平新时代中国特色社会主义思想进一步从源流视角探寻其理论渊源、从发展思维明确其历史方位、从现实逻辑彰显其时代光芒、从学理视角完善其科学体系,从而彰显习近平新时代中国特色社会主义思想系统完整、逻辑严密的理论体系、学科体系、学术体系、话语体系,真正使学生感受到习近平新时代中国特色社会主义思想的学术力量、逻辑力量、真理力量。
培养政治性与学术性有机结合的能力。“用学术讲政治”就是要根据各门学科的学术规范,突出问题导向,上接基本原理,下接时代问题,找准学术接口,对习近平新时代中国特色社会主义思想的一系列重大政治判断、重大政治命题、重大战略决策进行深入研究阐释。不仅要讲述党的理论创新最新成果,而且要阐明这个成果的源头依据、实践根基和现实意义;不仅要解读党的方针政策,而且要分析这个政策的来龙去脉、理论根据和实践考量;不仅要讲清楚政治,还要讲清楚政治背后的学理支撑。
实现显性教育和隐性教育的互动促进。思政课教师是“用学术讲政治”的主力军,同时经济学、管理学、法学、社会学甚至是自然科学蕴含丰富的“用学术讲政治”的元素,常常会起到意想不到的“润物细无声”的效果。思政课和非思政课同时发力,可以有效实现显性教育和隐性教育的有机统一,使习近平新时代中国特色社会主义思想在大学生中“画出最大的同心圆”,实现《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》提出的“加强和改进学校思想政治教育,建立全员、全程、全方位育人体制机制”的目标。
挖掘典型案例形成引领和示范效应。中共中央办公厅、国务院办公厅《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》明确要求,“推动各类课程与思政课建设形成协同效应”。各门学科应根据本门学科特点探索“用学术讲政治”的实现途径,深度挖掘典型案例,形成“用学术讲政治”的引领和示范效应。比如:通过分析区块链、大数据、云计算、人工智能深度融合趋势及其对网络空间治理的新需求、5G网络“万物互联”等特性对传统网络空间治理的新挑战等,为中国倡导的构建网络空间命运共同体理念提供学理支撑;通过分析全球化背景下中国怎样参与国际分工,从而运用经济学提供的大量分析框架为新发展理念的开放发展提供学理支撑;通过分析经济增长“益贫性”减弱的机理和扶贫开发边际效用递减的现实,以及新时期我国贫困地区和贫困人口的特点,为新时期扶贫开发为什么要“精准扶贫”提供学理支撑。
(作者:何伟、王欢,均系北京邮电大学教授;本文系国家社科基金项目19BGJ075的阶段性成果)

大发棋牌百人牛牛新时代新民俗引领社会新风尚

党的十九届四中全会总结了我国国家制度和国家治理体系的显著优势,一个重要方面就是“坚持共同的理想信念、价值理念、道德观念,弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,促进全体人民在思想上精神上紧紧团结在一起的显著优势”。大发快三网页全天计划 文化是一个民族生生不息的精神动力,民俗是镶嵌在中华文明血脉中的文化密码,承载着中华民族向前发展的时代印记。节与时进,俗因时变。近年来,各地广大干部群众坚守中华优秀传统文化,推动民俗文化创造性转化创新性发展,现代与科技相得益彰,虚拟与现实共融合,线上与线下齐发力,为重要节庆日赋予新内涵、注入新活力,音乐快闪、指尖祝福、灯光秀等富有时代特征的新民俗日益成为中华儿女传递人间真爱、诉说家国情怀的完美表达。培育好、引导好新民俗,5分快3 对于进一步坚持和完善社会主义先进文化制度,激发爱国主义、民族自信心和自豪感,推动社会主义核心价值观落地生根具有重要意义。可从以下几方面着手培育好、引导好新民俗。
突出主题主线,唱响时代“主旋律”
民俗,是指民间流行的风尚、习俗。民俗表达了不同场域中不同群体的处境和利益,体现了不同社会阶层的权力和意志,具有强烈的意识形态属性。培育新民俗,就是要聚焦实现中华民族伟大复兴中国梦的时代主题,坚持用党的创新理论引领方向,围绕中心,服务大局,大力弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,使民俗传承发展适应实践、时代和人民的要求,高扬主旋律,唱响正气歌,进一步坚定“四个自信”,不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。
今年,结合庆祝新中国成立70周年这条主线,祖国大地一批极具思想性的爱国新民俗蔚然兴起,“我和我的祖国”音乐快闪响彻大江南北,“向祖国表白”系列灯光秀映照天际线。具有仪式感的快闪让许多人热泪盈眶,动人的旋律激起人们心中对国家民族的强烈认同感和自豪感。国庆期间,八桂儿女自发开展“倡导国庆新民俗、打造爱国活动周”主题活动,人们在骄傲与自豪中不断传承爱国之情、弘扬报国之志。据不完全统计,今年的国庆黄金周,仅“国旗工程”在沿边沿海地区就有1513个创建点、149条国旗街、124个爱国主义教育基地,悬挂国旗50余万面,俨然成了红色的海洋。这些爱国新民俗,紧贴时代脉搏,及时准确地表达人们的情感诉求,深情演绎对祖国的热爱,既是一次民族自信心和自豪感的集中爆发,也是对国家美好未来的感怀期冀,共同推动“中国号”巨轮驶向更加光明的未来。
创新载体方式,不断增强感染力
“百里不同风,千里不同俗”。56个民族拥有各自灿烂的文化,是中华民族历史积淀的财富。这些文化瑰宝在社会生活中通过各种方式被传播、被继承。培育新民俗,就是要加强创新力度,坚持以人民为中心的创作导向,找准与公众感情共鸣的切入点,突出群众性、服务性、参与性,充分体现情感化表达、艺术化呈现、各类人群的全覆盖,注重寓教于乐、寓理于情,增强新民俗的吸引力、感染力和传播力,让节日的文化传承更有活力、常过常新,不断满足人民群众日益增长的精神文化需求。
 饮食和服佩是民俗文化的重要符号,也是民俗传承的重要纽带。在线下,今年国庆黄金周,餐饮行业率先将吃长寿面融入节日生活,“国庆面”成为各地群众自发表达爱国情怀的一道新风景。广西日报积极发挥主流媒体的引导作用,在全区100多家粉店共同组织“吃碗国庆粉(面),为新中国庆生”的新民俗活动,号召广大读者、网友们“同吃国庆粉、同唱祝福歌、同爱新中国”,全区各地干部群众积极响应,其中,广西民族大学100多名师生身着各式民族服装“同吃国庆粉(面)”、桂林市万人“同吃国庆粉(面)”的场面蔚为壮观,八桂儿女以壮乡独特的方式表达爱国之情。特别是有的餐饮企业自觉担当社会责任,开展向敬老院老人、环卫工人等特殊群体赠送“国庆面”等公益活动,及时向社会传递爱心温暖。在线上,新科技融入人们的日常生活,“民族服装照”“我的年代照”“我向国旗敬个礼”等互动性创意活动,使传统民俗在悄然间嬗变更新,受到网民的热烈追捧,“我穿民族服装的样子”被顶上微博热搜,引起网民的极大关注和广泛参与。
 注重思想引领,凝聚最大“公约数”
内心认同才能自觉践行,春风化雨才能润物无声。民俗体现的是一种文化认同、感情认同和价值认同。事实证明,当人们将对祖国和民族的热爱、认同与生活紧紧联系在一起,家国情怀就不再限于宏大叙事,而是通过更接地气的打开方式,把价值导向转化为自觉行动,从而把每个人的绵薄之力汇聚成全民族接续奋斗的磅礴动力。培育新民俗,就是要把牢思想“闸门”,坚持用马克思主义引领纷纭激荡的社会思潮,增进对中国特色社会主义各项制度的认同,注重以文化人、以文育人,激发和调动人们为伟大祖国拼搏奋斗、为幸福生活加油打拼、为壮丽事业开拓进取的豪情。
各地通过开展红色经典诵读、红色影片展演、红色文化体验、“我与国旗同框”等极富思想性的活动,努力讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事,将浓烈的爱国主义和革命传统教育贯穿其中,固化为各族群众一件件喜闻乐见的新民俗,红色基因在潜移默化、润物无声中传承,收到积极效果。同时,打造“百里秀邕江”景观亮化工程以及70秒、70个镜头展示广西70年来取得的辉煌成就,营造了既庄重又喜庆的氛围,社会各界纷纷点赞。特别是随着电影“春节档期”“国庆档期”的诞生,逛影院成为大众的新民俗。今年国庆档推出的《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》三部主旋律影片票房创造新高,广西壮族自治区全区票房达1.1亿元,不同年龄段的人们从各自的生命体验出发,唤醒了“我”和时代、“我”和祖国的记忆,充分感受了中国特色社会主义制度的巨大优越性,其中所获得的思想升华远比票房更有价值、更有意义。
倡导移风易俗,引领社会新时尚
昨天的时尚是今天的民俗,今天的时尚就是明天的民俗。新民俗一经形成、扩散和接受,便成为规范社会思想行为、引领时代风尚的一种力量。培育新民俗,就是要深入贯彻落实《新时代公民道德建设实施纲要》,坚持传承和发展并重的原则,以基层为重点,除旧革新,着力摒弃不合时宜的陈规陋习,赓续老习俗,植入新风尚,激活新活力,使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“反向春运兴起,带爸妈孩子去城市过年”“打破传统,晚辈给长辈压岁钱”“博物馆里过大年”“短信微信送祝福”“红色旅游”“网络祭扫”等新民俗悄然兴起。
桂林市新落成开放的红军长征湘江战役纪念设施游人如织,兴安县、全州县、灌阳县的“一园两馆”累计接待游客3608批(次),计738869人(次)。各地结合“不忘初心、牢记使命”主题教育,重温革命历史,缅怀革命先烈,过了一个隆重而有意义的国庆节。同时,各类媒体通过开辟专题专栏,把推动移风易俗工作与弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化等紧密结合起来,推送主流声音,引导群众尊礼俗、去低俗、废恶俗,成为推动移风易俗的窗口。突出移风易俗的重点,通过建立健全“一约四会”(村规民约,村民理事会、道德评议会、红白理事会、禁赌禁毒会),广泛发动社会力量积极参与,共同打好移风易俗的“组合拳”,让新民俗广泛传扬,着力引领社会新风尚。